余虹:为了忘却的记忆——《1980年代的艺术与诗》前言

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  在村里人 歌词 的记忆中,193000年代就像不懂事的童年期,村里人 歌词 总以长者的妙招回望它,也以长者的妙招遗忘它,它其实太轻飘了。的确,1990年代以来的中国人仿佛一下子长大了,也飞快地苍老了,这否则村里人 歌词 重新回望193000年代,重新掂量它的重与轻。

  1990年代初,村里人 歌词 基于特殊的政治经验与经济现实对193000年代进行了思想清算,你什儿 清算成为此后生存实践的精神根据。在有关帐单上,193000年代被盖上了浪漫、幼稚、形而上、务虚、理想主义、现代主义、伪崇高、伪自我的标记。自此完后 ,村里人 歌词 结束了了英语 现实、世故、形而下、务实、后现代、去伪与消费。超越3000年代、摆脱3000年代、遗忘3000年代成为90年代以来的基本取向。然而,90年代以来的历史事实是:物质现实那末富于而精神空气那末稀薄,社会邪恶愈来愈猖獗而社会正义那末微弱,这否则村里人 歌词 重新回望193000年代,也否则村里人 歌词 重新思考:关于3000年代村里人 歌词 究竟记住了什么又遗忘了什么?

  记忆与遗忘仿佛是一种自然问题,一件事情时间长了也就渐渐淡忘了,否则村里人 歌词 也发现,否则 事情是永远难忘的,比如焚书坑儒、奥斯维辛、古拉格群岛、文艺复兴、五四运动……其实,对人类的生存而言,记忆与遗忘绝不之前 我一种自然问题,它更是社会问题。村里人 歌词 会记住什么和遗忘什么,村里人 歌词 应记住什么和应遗忘什么,绝否有 “自然而然”位于的。那管制和统治着村里人 歌词 的记忆与遗忘的东西是什么?那抵制你什儿 管制与统治的力量是什么?记忆与遗忘对人类的生存究竟是原因什么?

  从一种角度看,193000年代的确是浪漫、幼稚、形而上、务虚、理想主义、现代主义、伪崇高、伪自我的年代,但换一种角度,它也是热情、严肃、责任、立场、反思、批判、关爱、希望、信心的时代。是我不好首须一问的是:在村里人 歌词 清算前者的完后 ,否有将后者也清算掉了?

  重新回望193000年代之前 我要重新理解你什儿 年代,重新记住你什儿 年代给予村里人 歌词 的精神遗产,重新感领那带着文革苦难记忆的精神在改革开放的社会环境中爆发出来的伟力,重新确立村里人 歌词 的生存之根。

  无疑,193000年代的艺术与诗是你什儿 时期最为耀眼的精神标记,它们在村里人 歌词 的视觉与听觉中都留下的刻骨铭心的印痕,让它们引领村里人 歌词 重走那伟大的心路历程吧。

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